觀音靈簽曰詩四十二 觀音靈簽99首
觀音靈簽第42簽的簽詩和解簽內(nèi)容主要圍繞“天垂恩澤”和“萬事成就大吉”的主題展開,涉及家宅、自身、求財、婚姻、行人、田蠶、六畜、尋人、公訟、移徙、失物、疾病、山墳等多個方面的預(yù)示。
簽詩版本一
君垂恩澤潤無邊,覆禱祈穰沒黨偏。一切有情皆受用,均沾樂利得周全。
此簽詩描繪了天降恩澤、普渡眾生的景象,強調(diào)無私的祈禱和善行能帶來廣泛的利益和好運。
簽詩版本二
君皇圣后終為恩,復(fù)待祈禳無損增。一切有情皆受用,人間天上得期亨。
此簽詩與版本一相似,但更強調(diào)皇恩浩蕩和普渡眾生的主題,預(yù)示一切有情眾生都將受益,無論在天還是人間。
家宅與自身
家宅:建議進行祈福活動,以祈求家庭平安、和諧。
自身:冬季可能會有好運或吉祥之事發(fā)生。
求財與交易
求財:目前還沒有明顯的機會或收獲。
交易:進行交易或商業(yè)活動可能會成功或達成協(xié)議。
婚姻與行人
婚姻:運勢中等偏上,可能會有一些好的發(fā)展,但還需努力經(jīng)營。
行人:如果有等待的人(如外出未歸的親人),他們可能會有所行動或即將歸來。
其他方面的預(yù)示
田蠶與六畜:運勢中等,沒有太大的起伏。
尋人與公訟:尋找的人可能會找到或被找到,法律訴訟可能會取得勝利或和解。
移徙與失物:如果要搬家或遷移,建議保持現(xiàn)狀,不要輕易改變;對于丟失的物品,可能難以找回或已經(jīng)不存在了。
目蓮救母
目蓮是佛門的尊者,他的母親作惡多端,死后在地獄的餓鬼道受苦。目蓮設(shè)法救度母親,求助于佛祖,佛祖唯有叫目蓮設(shè)盂蘭盆會,供養(yǎng)十方僧侶,并由諸天菩薩施法,救渡地獄中的母親。由此演變?yōu)檗r(nóng)歷七月十五日的盂蘭節(jié),又稱孝親節(jié)。
這個故事強調(diào)了慈悲和無私的重要性,與簽詩中“天垂恩澤”的主題相呼應(yīng)。
溫公入相除新法
宋神宗王安石變法時,司馬光(溫公)與蘇軾、歐陽修等舊黨皆反對。宋神宗病逝后,哲宗即位,太皇太后高氏召回司馬光任宰相,他以激烈方式廢除新法并恢復(fù)舊制,最終因違背大公無私精神而厄運而終。
這個故事告誡人們,違背最甚者、抵抗最強烈者,最先而亡,強調(diào)了順應(yīng)時勢和公正無私的重要性。
觀音靈簽第42簽通過簽詩和典故,強調(diào)了天降恩澤、普渡眾生、無私祈禱和善行的重要性。解簽建議涵蓋了家宅、自身、求財、婚姻、行人等多個方面,預(yù)示了廣泛的好運和吉祥。典故和歷史背景進一步豐富了簽文的內(nèi)涵,提醒人們在面對困境時要保持慈悲和無私,順應(yīng)時勢,才能獲得成功和好運。
觀音靈簽第四十二簽的簽文是:
君皇圣后終為恩,復(fù)待祈禳無損增。一切有情皆受用,人間天上得期亨。
觀音靈簽第四十二簽是上簽,名為“目蓮救母”,寓意天降恩澤,凡事大吉大利。以下是關(guān)于這一簽的詳細解讀:
吉兇宮位:上簽酉宮
詩意:此卦天垂恩澤之象,凡事成就大吉也。
解曰:天皇降恩,始終莫忘。晨昏禮念,可宜燒香。
仙機:
家宅:祈福
自身:冬吉
求財:未有
交易:成
婚姻:中吉
六甲:平安
行人:動
田蠶:中平
六畜:中平
尋人:見
公訟:勝
移徙:守舊
失物:空
疾?。航?/p>
山墳:安。
觀音靈簽第四十二簽的寓意是天降恩澤,凡事大吉。這一簽強調(diào)無私之功和恩澤之果,提醒人們要心存善念,順應(yīng)天意,才能獲得成功和幸福。以下是關(guān)于第四十二簽的詳細解釋:
簽文與詩意
簽文:君皇圣后終為恩,復(fù)待祈禳無損增。一切有情皆受用,人間天上得期亨。
詩意:此卦天垂恩澤之象,凡事成就大吉也。
解簽與典故
解簽:天皇降恩,始終莫忘。晨昏禮念,可宜燒香。此簽有“順勢而為”之意,提醒當(dāng)事人凡事不要太固執(zhí),須知出于善意的做法沒有什么不好,但要能審時度勢,視情況來推動。
典故:目蓮救母。目蓮是佛門的尊者,有神通。他的母親作惡多端,死后在地獄的餓鬼道受苦,目蓮設(shè)法救度其母,求助于佛祖,佛祖唯有叫目蓮設(shè)盂蘭盆會,供養(yǎng)十方僧侶,并由諸天菩薩施法,救渡地獄中的母親。
各方面的運勢
家宅:祈福。
自身:冬吉。
求財:未有。
交易:成。
婚姻:中吉。
六甲:平安。
行人:動。
田蠶:中平。
六畜:中平。
尋人:見。
公訟:勝。
移徙:守舊。
失物:空。
疾?。航狻?/p>
山墳:安。